宗教という名の毒薬

【リブログ】「宗教という名の毒薬」（20260623）（オリジナル20260405）

『ISRAEL’S WARS─A history since 1947』は、イスラエル軍部にいたが、嫌気がさし、ロンドンへ移住し、戦争学などを研究する学者となって、イスラエルを客観的に批判的に叙述するアーロン・ブレグマン氏の主著と言っていいものである。
　パレスチナからの統治を終え、手を引いたイギリスに代わり、国家をうち立てるべく奮闘していくイスラエル。しかし、１９７７年に、右派への政治転換が起こり、現代まで続く。パレスチナは「すべて」われわれのものであるから、中東諸国民は出ていけ！　レバノンもイランとの徹底交戦も辞さない、どこまでもやる、といった政治信条を掲げている。国内は、昔からの信条を守る人々と、どこまでも強行に戦う派と二分されている。
　単に宗教といってみても、昔からの旧約聖書に端を発する素朴な信心と、どこまでも強硬になっていく派とに分かれている。イランに、革命防衛隊があれば、イスラエルにも似たようなものがあり、戦いの中心になっている。アメリカにも、福音派があり、日本韓国には、「統一教会」が「潜んで」いる。オウム真理教もあった。創価学会もそうである。これらは、それほど凶悪でなく、穏健な集団も、暴力や犯罪とは関係ない集団もあるだろう。しかし、何かを「信じ」、その信心を中心に活動する、ゆえに宗教なのである。
問題は、国家をも自由にしようとすることである。
　フランスでは、laïcité（ライシテ）＝政教分離が徹底されており、公立学校で、頭にスカーフをまとうことは禁止されていて、その禁止を守れという学校側の忠告に従わない場合は、退学処分になったりする。ＮＨＫのドキュメンタリーで、そういう生徒が泣いている場面をみて、ちょっと厳しすぎるかなー？と思ったりしたが、イスラエルなどの現状を知ると、陸続きに外国がある国々では、もしかしたら、そこまでする必要があるのかもしれない。

　現在のネタニヤフ首相は、強硬な宗教一派に支えられ、本人も、そういう強硬な世界観（パレスチナはイスラエルのもの。よそ者（そちらの方が代々住んでいても）を追い出すのは当然だ）の信条をもとに政治を行っている。むしろ、政治＝戦争といってもいいくらいである。
　福音派に支配されるアメリカも、実は似たようなものである。
　一方で、世界を動かす力として、「経済」がある。これと、「宗教」をどう整理するか。それが難題である。

『ゴッドファーザーⅡ』

『ゴッドファーザーⅡ』（1974年、アメリカ）フランシス・フォード・コッポラ監督脚本）「午前10時の映画祭」）──映画史上に残る名作（★★★★★）

このシリーズは、すでに見たつもりが、結局、劇場でまともに見ていない。というのも、公開当時、映画を継続的に見る習慣がなかった。やはり、歴史的傑作を見ておかなければと、「午前10時の映画祭」を利用して見た。あいだに「休憩」をはさんだ3時間超の映画。ふるびたフィルム。美しいはずのシチリアの風景も陳腐で田舎くさい。実際はこんなだったかもしれない。
　イタリアのド田舎。百姓たちを牛耳るドンがいる。情け容赦ないヤクザである。そのドンに逆らった男が殺され、その男の葬儀に、男の妻と息子がまた殺される。──天涯孤独なった少年がニューヨークへわたる……。
　無邪気なあどけない少年が、周囲の配慮で、見知らぬ国へ逃れる──。その渡った街にも、同民族のヤクザがおり、移民たちを支配している──。
　少年は、成長しながら、商売を覚え、同人種のドンに対抗するすべを身につけ、自らが「ドン」になっていく──とくにイタリア系といわず、どこにでもあるハナシである。とくにイタリア系のこの映画を美しいものにしたのは、最初の少年だった「父」ロバート・デ・ニーロと、「息子」、アル・パチーノの、すばらしい美しさである。二人は親子役で。よく似ている。二人とも、当然ながら「今」のご老体とは似ても似つかない（笑）。それどころか、スターになって油が乗っている時期ともかけ離れている。無名とは言わないが、どこか無名性をまといつかせた美しさである。
　それを、コッポラは、長編小説の自由な時間の並べ方の配置と語りで、堂々とした映像的作品にしあげている。ドイツのローランド・エメリッヒ監督にも影響を与えた、歴史的な物語を堂々と真正面から撮っていく、しかも、ひとりの主役のための物語ではなく、複雑な関係、階級、社会、権力の崩壊と再生など、世界を多角的に描き、しかも構図はきちんと整っている。マフィアのドンとなっていく一人の青年の、微妙な心の揺れだけでなく、社会全体が惑星として回転していく姿を描いているところが、エメリッヒも評価する、映画史上有数の傑作となっている。近頃は、もうこういう余裕の大作はなくなっている。

【詩】「詩から遠くはなれて」

【詩】「詩から遠くはなれて」

ときに詩に関しては、どんなに高名な学者のセンセイでも

その訳は、テキトーということがままある。あるいは、

訳しすぎ。どうせ

読者は理解できないと思って、作者の詩人の詩に、自分の

感性

のようなものを混じらせる。その

合わない味噌の混合のような

滲んだ感性の詩を

読まされる方はたまったものではない。

透き通ってシンプルな

ボードレールの詩が、どろどろと

日本的感性の入り混じった

文字の塊になっている──。

彼女は友人の、

パリ警視庁警視のダニエルに言った。

理解できないようだった。なぜなら、

日本語を知らない。でも彼の名字は、

ボードレールといい、あの偉大な詩人

ボードレールの子孫だった。彼は

偉大なご先祖を、「グランパ」と呼んだ。

どれだけ世代が離れているか知らなかったが、

ルーブル美術館の地下倉庫だった

棺がいくつも並べられていた

「グランパ、ぼくの友人がそんなふうに言ってるよ」

「わかるよ」

と偉大な詩人のボードレールは言った。

「わかる？　だってグランパは、日本語知らないだろ？」

友人の方のボードレールは先祖に言った。先祖は答えた。

「テキトーでいいんだよ、詩なんて」

「だって、おれの友人は、詩の訳について、細かいゴタクを並べているよ」

「それもテキトーだ」

時は夜

やがて棺はＮＹの

メトロポリタン美術館に向けて送り出される

ミイラ展のために

パリを逃れたいＣＩＡの

彼女の夫のために

入れ替わる。

文春 V.S. エプスタイン文書（爆）

「文春V.S. エプスタイン文書（爆）」

おもに、日本のニュースは、クマと週刊誌。国内に向けられて、侃々諤々やっている。考えてみれば、環境問題の準備不足が招いた「クマ退治」は、世界の先進国の「ニュース」になっている。市街地にクマが出没して問題になっているんだって〜……てなニュースがフランスでも流れている（笑）。
　文春のような形態のスキャンダルネタ中心の週刊誌は、欧米先進国ではないのではないか？　主に、『ウォールストリート・ジャーナル』とか、『ワシントン・ジャーナル』などの硬派の記事の週刊誌である。漫画雑誌と似たような紙を使っている週刊誌は日本特有のものに思える。
　なんでも、与党の首相の一派が、選挙運動でライバルの政治家などを貶める動画を、作成業者に依頼しＳＮＳで流したとか。どれだけの費用がかかったか知れないが、トランプ一派がやっていることより費用は桁違いにすくないだろう。
　日本が国内の問題に振り回されている（これしかやることはないのである（笑）、だって、「世界の孤児」なので、外交活動しようにも、ウェルカムという国はない（笑）。そうこうしている間に、

　習近平は、金正恩に会いに行き、そこで、ロシア＋アメリカとつながる秘密会議が持たれた……であろう（としか言えないが（笑））
　よく、北朝鮮がミサイルを飛ばしたので、厳重抗議をした、と防衛省は言うが、あれは、中国大使館経由でメールを送っているにすぎないそうである（笑）。この日のゲストが明らかにしていた。要するに、北朝鮮とはほとんど没交渉。それがなんで──以下、北朝鮮残留日本人問題が、この番組で「ちら」と言及された（Ｘでも、テレビのニュースやワイドショーでも口にする人は皆無である）ので、ワタシ的疑問（私も正直、疎かった）をAIクンに聞いてみた↓

私： 北朝鮮へ申し入れる「残留孤児」問題の正式名は？　この交渉は、「抗議」？「申し入れ」？　現況はどうなっている？

AI： 北朝鮮におけるいわゆる「残留孤児」問題の正式名称や交渉の性質、現在の状況は以下の通りです。

1. 正式名称

日本政府における正式な括りは「北朝鮮における残留日本人問題」です。
一般的に広く知られる「中国残留孤児」とは区別され、北朝鮮地域に取り残された人々は「北朝鮮残留邦人」あるいは「北朝鮮残留日本人」と称されます。この中には、終戦時の混乱で親と生き別れたいわゆる「孤児」のほか、成人女性を中心とした「残留婦人」なども含まれています。 

2. 交渉の性質：「抗議」か「申し入れ」か

日本政府から北朝鮮へのアプローチは、主に「申し入れ（調査や帰国の要請）」の形をとっています。

• 抗議ではない理由: 「抗議」は、拉致事件やミサイル発射など、北朝鮮側の不当な行為や国際法違反に対して怒りや是正を求める際に使われます。
• 申し入れである理由: 残留日本人問題は、終戦時の歴史的経緯や朝鮮戦争の混乱によって帰国できなくなった歴史的・人道的な課題です。そのため、政府は「生存者の実態調査」や「帰国のための人道的な協力」を北朝鮮側に「申し入れ（要請）」する外交交渉を行ってきました。 

3. 現況（2026年時点）

現在、この問題に関する交渉は事実上の停滞（進展なし）が続いています。

• ストックホルム合意の形骸化: 2014年の「ストックホルム合意」に基づき、北朝鮮側は「残留日本人」や「拉致被害者」を含む全日本人の包括的な調査を行うと約束していました。しかし、その後北朝鮮が調査を一方的に解体・中止して以降、具体的な再調査の目処は立っていません。 
• 拉致問題の最優先化: 日本政府は拉致問題を「国家主権の侵害に関わる最重要課題」として最優先に掲げています。残留日本人問題についても対話のテーブルには含まれているものの、拉致問題の停滞と連動して決定的な突破口が見出せていません。 
• 高齢化という時間切れの危機: 1945年の終戦から80年以上が経過しており、現地に残留しているとされる日本人の大半が高齢化し、すでに亡くなっている可能性も極めて高くなっています。時間が経つにつれ、実態の把握自体が物理的に困難になりつつあります。 
  
  

このほかにも、かつて日本から北朝鮮へ渡った「在日朝鮮人の帰国事業」に伴う日本人妻の帰国問題など、日朝間には複数の人道的な課題が残されています。

金正恩は、世界、とくにアメリカに認められたいと思っている。そこで、習近平に「トランプとつないでもらいたい」。トランプも、一族で国を牛耳っている金正恩のようになりたいと思っているので、両者がつながる可能性は大いにあるとか（笑）（ゲストの言）

中国は、世界で伸（の）しつつあるが、経済は低迷している。中国＋北朝鮮＋アメリカ＋ロシアは、自分たちだけで「よがっている」（笑）という、実質的な見方もある。この「すき」に、うまいビジネスを提案するという接近方法はどうだ？　と、「専門家」は、地味に（笑）提案している。この方面の「専門家」は地味にならざるを得ない（笑）。

　たかが文春ぐらいで「証人喚問」だのなんだのと、大騒ぎしてどーする？　アメリカではそんなものは、全然問題にしない。震え上がるのは、エプスタイン文書である（笑）。これら、東アジアの中心国たらんとする国々は、日本を、今どき軍国主義志向の困った国扱いしている。そのなかで、トランプが日本の味方をしてくれたというのは、金正恩に、「日本はそれほどの力を持っちゃいないから大丈夫」と言っただけ、という。以下のゲストの言。

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参考資料↓
「報道１９３０（BS-TBS）」2026年６月９日（火）

習主席自ら訪朝で狙うのは
北の核をめぐる主導権か
米朝の“橋渡し”焦点に?

• 米国・ロシアとの首脳会談後に
  北朝鮮を訪問する戦略的意味...
  習主席が追求する利益の核心とは
• 中国が日本海への出口を確保?
  ロ朝国境の大河“豆満江”が
  中朝首脳会談の焦点に浮上か
• 中朝の後に米朝“接近”あるのか?
  習主席が金総書記に伝えたことは

GUEST

渡部恒雄（笹川平和財団上席フェロー）/ 礒﨑敦仁（慶應義塾大学教授）/ 高橋哲史（日本経済新聞社編集委員

左派とリベラル──AIを信じる

「左派とリベラル──AIを信じる」

以下の投稿をＸで見かけ、ワタシ的には、疑問に思ったので、AIクンに聞いてみた。

枝野幸男 弁護士
@edanoyukio0531
·リベラルの概念が混乱しています。
リベラルと左派は対立概念です。

ＡＩの答え↓
リベラルと左派は本来対立する概念ではなく、むしろ左派という大きな政治的枠組みの中にリベラルが含まれるという関係性にあります。ただし、現状の社会運動や政治体制の中では、その手法や目的の違いから、しばしば異なる立場として扱われることがあります。
それぞれの言葉の基本的な定義と違いは以下の通りです。
左派とは
旧体制や既存の権力構造の改革を目指す政治的スタンスの総称です。不平等の是正や、機会・結果の平等を重視する傾向があります。このカテゴリには、資本主義の抜本的な変革を求める急進的な思想から、社会民主主義、そしてリベラルまで、幅広いグループが含まれます。
リベラルとは
左派の中に含まれる一つの潮流で、個人の自由、人権、寛容さを重視する立場です。古典的な自由主義とは異なり、現代のリベラルは、格差の是正や社会的マイノリティの権利擁護のために、政府が積極的に市場へ介入したり社会保障を充実させたりすることを支持します。
両者の関係と違い
• 包含関係：リベラルは左派の一部であり、両者は「個人の自由」や「改革」という目標を共有しています。
• 対立が生じる背景：左派の中には、資本主義そのものを否定し、より急進的な変革（ラディカル左派）を求める層もいます。一方でリベラルは、暴力的な革命や社会システムの完全な否定ではなく、民主的な制度や議会政治、個人の権利を尊重しながら漸進的な改革を目指します。そのため、過激な変革を好まないリベラルが、急進的な左派と対立することがあります。

人の声は、単なる音ではない

「人の声は、単なる音ではない」

　このテの比較的公平で真面目な報道番組も、続けてみているうちに、飽きてくる。時間も微妙で、やることが山ほどあるので、最初から最後まできっちり見ているわけではない。しかし、言葉でのやりとりだけでは埒があかないことも、「一目瞭然」のことがある。例の「秘書」の声である。「媒体を通してしゃべっているところ」と、「現実の場所でしゃべっているところ」。短いながら、この二種を比較できるように「並べて」公開さしていた。（言っちゃ悪いが、あまり知的とは言えないしゃべり方（笑））
　人は、人の声を、物理的（この分野は「物理」だろう）な音としては聞かない。ものの言い方、しゃべり方で、人物（たとえ知らない人間でも）を判断する。──そういうことを、この二種の資料は思わせた。私は、同一人物だと思った（笑）。声の音程なんか意識できない。要するに、人声という肉体は、ただの音（ものが落ちたとか）としては受け取れない。方言と癖といった大まかな分け方以外に、息のつぎ方、声帯の動きなどで、その人物が人間の個体として認識される。たまに、画面の見えないテレビから声だけが流れて、ある俳優にそっくりだと思うが、まったく別人であることもある。

　それと、今、ＳＮＳなどで、「いいね」などを何万個か単位で売る、また、頼まれて動画を作成し、ネットに流すビジネスもある。そのビジネスに関わっている人が、インタビューを受け、選挙用に、多くの政治関係者から依頼されたと答えている。内容は、支援する候補者の宣伝や、敵対する候補者を貶めるためのもの。そういった「現状」を紹介していたが、私もＳＮＳに登録して長いが、だいたい、匿名で、内容も大したことないのに、何万フォロワーがついているアカウントもあるが、そういうのは、スルーするし、こんな場所（ＳＮＳ）で、まともな文章など読まない（笑）。ちゃんとした文章を読ませたいなら、ブログかＨＰに書け。「有名人」が、サブスク（それこそ有料購読　（笑））売っているのも見かけるが、私にとっては、文春記事と同じで、お金を払ってまで読みたいとは思わない（笑）。ほんとうにその人物に関心があったら、著書を買う。

　1990年代からこんな世界に接しているが、こんなのを見て、選挙の投票先を決めるというのは、よほど非文化的な人々だ。そういう人々が増えているかもしれないが、そんなのを問題化するのは、それこそ、こういうビジネスに携わっている人々の思うつぼだ。
　長年ネット世界に住んでいる私の昔からの格言は、

「ネットはひとの上に人をつくらず、ひとの下に人をつくらず」

「ネットは誰も見てないと思うと見ている。誰かは見ていてくれるだろうと思うと、誰も見ていない（笑）」

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参考資料

「報道1930（ＢＳ−ＴＢＳ）」2026/6/8（月）
SNSで世論誘導も?
ネット拡散ビジネスの実態

• 大量のスマホと基板を揃え...
  利益45億円?スマホ農場取材
• 文春公開 秘書の声「不自然」?
  高市陣営の中傷動画疑惑を検証
• SNS拡散で歪む?ネット世論
  切り抜き動画はAIで加速も
• 収益化の一時停止が争点に
  どうするSNS規制の行方

GUEST

佐藤一郎（国立情報学研究所教授）/ 山口真一（国際大学教授）/ 伊藤由佳莉（選挙ドットコム副編集長）

みんな貧乏が悪いんや（笑）

「みんな貧乏が悪いんや（笑）」

とくにプロ野球ファンではないが、ニュースの文章を見て、「どうして？」と思うことがあれば、立ち止まって調べる。Ｙａｈｏｏ！ニュースに、以下の見出し。

「阪神・森下翔太、プロ初の退場処分」

「プロ初の退場処分」？　なにをした？

阪神タイガースの森下翔太外野手は、6月6日に甲子園球場で行われた楽天戦の5回の打席で空振り三振に倒れた際、球審のストライク判定をめぐって審判への「暴言」があったとしてプロ初の退場処分を受けました。

「暴言」で退場処分？　どんな暴言？　と、気になる（笑）。「プロ初の退場処分」となるほどの暴言？　イーロン・マスクが支配するＸでも「危険ワード」（ひとの悪口とか、そういったものではない。なにより「広告主」を意識したものらしい）を吐くと、ロックされて、「審査にかけられる」、その「判定」まで２４時間以上。即刻自分で削除すれば、ロックもすぐに解かれる──（笑）。
 

退場に至った具体的な経緯は以下の通りです。

• 判定への不満: 打席で空振り三振に倒れた後、判定に納得がいかなかった森下選手はベンチに下がる際に真鍋勝己球審に食い下がりました。
• 警告の無視: 真鍋球審は「警告した。それ以上は言うなと」と一度は制止しましたが、その後も抗議や暴言を続けたため退場が宣告されました。
• 試合の状況: この退場劇により場内は騒然となりましたが、試合はそのまま進み、阪神が勝利を収めています。 

試合後、藤川球児監督は「こちら側できっちり収めて」と審判団の決定について言及し、森下選手本人は報道陣に対して言葉少なに引き揚げました。

どんな「暴言」かよけいに気になるが、これ以上は、いろいろな規則によって、公表されることはない。文春さんに調べてもらうしかないが、プライバシーに関することは、ッ結局、完全なるプライバシーの外側をうろつくしかない。 しかし、こんな地味といえば、地味な事件で文春は、動かないかもしれない。

そこで私は疑問を感じ、ＡＩさんに聞いてみた（笑）。

私： 大リーグでは、選手か監督の求めで、球の通過する様子をストライクゾーンを表示してみる装置がありますが、それは、日本のプロ野球にはないんですか？

AI: 日本のプロ野球（NPB）の1軍公式戦には、選手や監督の要求でストライク判定を機械で確認できるシステム（ABSチャレンジ）はまだ導入されていません。 

メジャーリーグ（MLB）で導入されているシステムや、日本での現状、今後の見通しは以下の通りです。

1. メジャーリーグ（MLB）の仕組み

大リーグでは、テレビ画面に映るような「ストライクゾーンの3D立体通過ルート」を、球場の大型ビジョンにも即座に表示して確認できるシステム（ABSチャレンジシステム）が全試合で稼働しています。

• 要求権: バッター、ピッチャー、キャッチャーの3人のみ、その場でヘルメットや帽子を叩いて「チャレンジ」を要求できます。
• 判定時間: わずか数秒〜10数秒で機械がボールの通過軌道を計算し、正しく通過したかどうかが画面に映し出されます。 

2. なぜ日本のプロ野球（1軍）にはないのか？

日本の1軍公式戦にない理由は、大きく2つあります。

• 莫大なコストと設備: 判定にはホークアイ（高精度カメラ）やトラックマンといった精密な解析システムが必要になります。プロ野球12球団の本拠地だけでなく、地方球場（年間数十試合開催される地方の球場）すべてにこの高額な設備を設置・維持するのが難しいという事情があります。 
• これまでの「リクエスト」の制限: 日本でも「リクエスト制度」によりアウト・セーフの判定はビデオで確認できますが、ルール上「ストライク・ボールの判定」だけはリクエストの対象外と厳格に決められています。

3. 今後の日本での導入見通し

ただし、日本の選手たちからも「ぜひ導入してほしい」という声が急激に高まっています。 

• 選手会からの要望: 直近の動きとして、日本プロ野球選手会がNPB（日本野球機構）に対して、メジャーと同様の「ABSチャレンジ（ロボット審判）」を日本でも導入するよう正式に要望していく方針を示しています。
• 2軍でのテスト: 実は、日本のプロ野球でも2軍（ウエスタン・リーグなど）の一部の試合では、すでに機械による自動ボール判定（ABS）のテスト運用を重ねています。

森下選手が「どこを見てるんだ」とジェスチャーをしたのも、大リーグのように「すぐに機械で判定の正誤を確認できるシステム」が日本にあれば、暴言を吐く前にチャレンジを要求して解決できた問題と言えます。 

日本でも今後、導入に向けた議論がさらに加速すると見られていますが、他に日本のプロ野球のルールやシステムについて気になる点はありますか？

「強い国」日本は、お金がなくて、スポーツもこんなにおくれています。そのため、事件の人になってしまった「阪神タイガースの森下翔太外野手」、自民党タカイチ総理に陳情しませう。